Uiteindelijk heb ik het in die fabriek tot het einde van de zomer volgehouden. Ik had op dat moment niet genoeg geld om naar Australië te reizen, dus besloot ik naar Israël te gaan. Een andere reden om Australië toch niet te bezoeken, was dat mijn overgrootvader van mijn moeders kant LEVINUS MEIJER heette. Ik heb ooit geprobeerd uit te zoeken of dat ook iets met Joods zijn te maken had. Ik dacht: misschien vind ik iets van verre roots. Maar daar ben ik nooit achtergekomen.

Geert Wilders in Veel gekker kan het niet worden. Het eerste boek over en met Geert Wilders (Schuyt & Co./ Just Publishers 2002) door Arthur Blok en Jonathan Van Melle. ISBN/EAN: 9789077895238.

Kwartierstaat Geert Wilders: Limburg en Indonesië komen bij elkaar

Genealogie Indische Familie Meijer

Wir sollten uns nicht über die Rolle wundern, die Holland und Skandinavien in den modernen Zeiten mit ihrem wachsenden Sozialismus, mit ihrer freimaurerischen und puritanischen Sozialdemokratie gespielt haben. Als Julius Evola sich auf die Involution der Wikinger-Rasse bezog, hatte er nicht die Möglichkeit erwogen, daß dort vielleicht gar kein höherer Prozentsatz an arisch-hyperboreischem Blut mehr vorhanden ist. Weil Evola das große marranische Problem völlig verkannt hat. Oder aber, wenn er es doch kannte, es aus irgend einem Grund beiseite schob. Er gibt als Beispiel die Degenerierung der Holländer, Schweden und Dänen an, um Wasser auf die Mühle seiner Theorie der “Rasse der Seele” und “Rasse des Geistes” zu gießen [zie : Julius Evola, The Secret of Degeneration (1938) -red] Er möchte uns glauben machen, obwohl biologisch Rasse vorhanden ist, erfolgt der Niedergang doch, weil keine Rasse des Geistes da ist. Die Wahrheit ist die, daß es in den Niederlanden schon keine biologische Rasse mehr gibt, denn dort hatte der Marrane sein Neues Jerusalem im XVI. Jahrhundert gefunden. Beachten wir nur einmal das Gesicht von Olof Palme, jenes schwedischen Premierministers, und wir werden sofort wissen, welcher Rasse er angehört. Das ist bestimmt kein Nachkomme der Wikinger. Und was mit den Führern, die die skandinavische Welt und die der Niederlande kontrollieren, los ist, kann auch auf England (“Angleterre”) angewendet werden.

Die Niederlande waren dynastiemäßig mit Spanien verbunden, wie auch Belgien mit seinem so wichtigen Hafen Antwerpen. Die puritanischen Nationen gingen dazu über, die Juden in Schutz zu nehmen, weil sie von der katholischen Inquisition verfolgt wurden. Außerdem macht sie die Lektüre des Alten Testaments empfänglich dafür. In Amsterdam kontrollierten die Juden sehr bald 25 Prozent des Handels. Die Mendes werden die Herren der Häfen. José Mendes de Castro war in Wirklichkeit Abraham Athias (schon wieder Atias). Mendes France war ein sephardischer Jude, der es in unseren Tagen zum Premierminister Frankreichs gebracht hatte, das Wenige, das von diesem Imperium verblieben war, noch zerstückelnd. In Amsterdam drückten die Juden die schönsten Bibeln in spanischer und portugiesischer Sprache. Es gibt einen besonderen Hang bei den Juden, ob sie nun Sepharden oder Aschkenazims sind, sich aller Öffentlichkeitsmittel, der Druckereien oder Zeitungen zu bemächtigen. Dies können wir sehr gut in Südamerika nachweisen, wo die Familien, die traditionsgemäß die Presse kontrollieren, entweder jüdische Marranen oder Chuetas sind. (Wir werden noch von den Chuetas berichten.) Sie kontrollieren auch die Verlage und gegenwärtig das Fernsehen. Von jeher richteten sie sich danach, die Anweisungen der “Protokolle der Weisen von Zion” zu befolgen, die dazumal ausschließlich im Nimbus des Archetypen zu finden waren.

Seit der Organisation “Yeschiba de los Pinto“, gegründet von der mächtigen Marranen-Familie de los Pinto, sind Rabbiner nach Amerika (Brasilien) gegangen zur Erbauung ihrer marranischen Brüder und um die Gemeinschaft in der Neuen Welt zu leiten, sich strategisch über die Gebiete portugiesischer und spanischer Zunge verbreitend.

In Amsterdam und Antwerpen lebten Isaak da Fonseca, Aboad Moses Zacuto, Salomon de Oliveira, Daniel und David Cohen de Azevedo, Josua da Silva und der bekannte, bereits erwähnte Menasseh Ben Israel. Letzterer richtete 1627 die erste lokale, jüdische Druckerei ein, die Amsterdam in den folgenden zweihundert Jahren zum Zentrum des Buchhandels machte.

Er war es, der uns in seiner Broschüre “Die Hoffnung Israels” von den jüdischen Indianern in Amerika erzählte. Er war es auch, der sich am meisten anstrengte, um dafür zu sorgen, daß seine Mitbürger in “Angleterre” wieder geduldet würden und erhielt dazu die Unterstützung von Cromwell, der möglicherweise ein Artgenosse von ihm war. Das von Cromwell geltend gemachte Argument vor Whitehall, der den “sehr bescheidenen”, um nicht zu sagen kriecherischen Antrag von Menasseh (so kommen sie immer in ein neues Land, kriechend, sich erniedrigend oder sich den Eintritt erkaufend, wie in Chile), studiert hatte, war die Notwendigkeit, die Handelsherrschaft von Holland und Spanien auf den Weltmeeren, der im allgemeinen in jüdischen Händen lag, zu verdrängen. Mit ihrer Ausweisung aus Spanien, gelangten auch Neue Christen nach London. 1521 waren sie bereits in England ansässig.

Das große Finanzhaus der Mendes in Antwerpen weitete seine Beziehungen aus und es gelang ihm, die Transaktionen der Anleihen des englischen Schatzamtes zu übernehmen. Als man sie verfolgte, vermittelte die Regierende Königin von Holland zu ihren Gunsten vor dem Englischen Königshof. So kam es, daß der Marrane Hector Nunez den Minister Walsinham der Königin Isabel darüber informierte, daß die “Unbesiegbare Armada” in Lissabon eingelaufen sei. Er besaß das volle Vertrauen des Ministers; er war Arzt und Kaufmann. Wir sagten schon, daß die marranischen Juden Drake finanziert haben, wie auch die holländischen Freibeuter, die auf allen Meeren die Galeeren Spaniens angriffen. Nach der Niederlage der “Unbesiegbaren Armada” gab es jedoch in England eine Welle des Antisemitismus und die Handelsbeziehungen zu Spanien wurden unterbrochen, die über die Marranen bestanden hatten. Diese Empfindungen spiegeln sich selbst in den Werken Shakespeares wider, im “Kaufmann von Venedig”. 1609 wurden die des Judentums Verdächtigen erneut aus England ausgewiesen.

Aber nach einigen Jahren, im XVII. Jahrhundert, kehrten wichtige Juden nach England zurück und gelangten in die höchsten Positionen des Handels und wurden Prominente in der Politik. Zum Beispiel Simon de Cáceres, der bei der Eroberung von Jamaika wertvolle Dienste geleistet hat und der Regierung zum Handel mit Barbados riet. Derselbe Marrane schlug Cromwell in einem Memorandum die Eroberung Chiles vor.

Wegen ihrer Insellage und von vielen Seiten bedrohte Gemeinschaft, bietet sich die Psychologie der Engländer, ebenso wie die der Schweizer (eine kontinentale Insel) an, für den modus operandi der Juden empfänglich zu sein. Mit Leichtigkeit drängt der Jude seinen Wucher- und “Geldgeber”-Stil, wie Don Francisco de Quevedo sagen würde, seinen “Räuberstil”, dem englischen Imperium auf, um Jahrhunderte später die Indische Handelskompanie zu beherrschen, wie er auch die Kompanie Westindiens von Holland beherrschte.

(Hoofdstuk Die Marranische Diaspora : blz. 319, 320, 321)

Uitgeverij Fontein, Prinses Marielaan 8, NL-3743 JA
ISBN 90 5240 536 0
D 1999 4765 29
NUGI 661/654